2007年10月30日 星期二

作業四 不可能物件

好難阿.....
看的懂嗎....??





2007年10月17日 星期三

【作業四:趙樹人老師講述心得】

請在你的部落格之作業四完成以下三項作業
1.請就今天趙樹人老師的講解,與設計方法的關係是什麼?
2.趙老師的講解,還有哪些值得省思的?
3.畢業時,你打算以什麼專長,在市場上一展身手?

1.設計有時候不是等客人上門,而是必須自己主動去爭取,我們往往都是在等待機會,而不是去尋找機會,像趙老師那樣主動去思考主動去給人設計方案,其實還蠻需要勇氣的.我認為設計方法是一種讓生活更美好的行為,主動去省思動去美化,不怕敗也不怕被人退件,一直一直的努力去嘗試.

2.現實生活是我們學生遲早要面對的事情,有時候會將未來想像的太美好,而不知實際上社會的情況,對於未來毫無規劃的我們其實蠻令人擔憂的,就算有些想法,也像剛剛上課時一樣,一一被戳破我們的幻想,有時候多看看新聞多問問自己父母或社會人士的朋友,就可以知道現在想在社會上立足其實是蠻困難的一件事,生活都會成為問題更何況其他的事呢?但天真的我們還天天過著醉生夢死的生活,也難怪父母會一直擔心,對於未來規劃應該要更實際的去思考.

3.畢業後其實我是想去美國洛杉磯在去重讀一次大學,我想讀的事art center那一所學校,至於未何要重讀是因為這樣學習上會比較扎實,比起直接去讀研究所來的好,至於沒有現在就去是因為以防萬一兩頭空,對於未來誰都不知道如果說有什麼萬一以至於沒辦法繼續讀下去,這樣美國 台灣都沒學歷那樣就糟了,所以先再台灣讀到大學畢業有一張文憑,在到美國,萬一在美國讀書時發生什麼是還有台灣的學歷
至於要如何去art center,我是想先到p.c.c去讀,一邊比較省錢,另外一方面可以在加強語言能力,畢竟環境的關係學習上有限,到英語系國家加強語言能力,而且p.c.c可以先修art center的學分,而且p.c.c很多老師其實都是從art center那裡來的,所以師資也不會太差,我想讀的是動畫設計,順利畢業後想到迪士尼夢工廠去工作,我父母有朋友在那工作,所以蠻嚮往的,在加上我的家人都住在美國,去美國也會比一個人在台灣來的方便及安全,這三年就先充實自己的語言及設計的底子,向未來邁進!

2007年10月3日 星期三

第三次作業

今天的作業有二,將它們回答在你為這門課所設的部落格:
1.今天課堂中,你認為那一則故事最讓您印象深刻,它讓你回想到那一個類似的故事?
2.講義中,你認為那一種設計方法定義得最合你的想法?

Ans
1.講到獨孤求敗的時候我最有興趣印象最深,我媽媽是標準的金庸迷,從小一直接受他的洗腦......不過一直有所疑問,在笑傲江湖跟神雕俠侶都有出現過這個人,所以對他有點好奇,因為不管在哪一部都是輕描淡寫,所以一直很懷疑是不是指同一個人,所以我查了一下資料:

金庸沒有在小說中交代兩個獨孤求敗是同一人還是兩個人,不過他們都有幾個共通處:
(一) 都是在小說中沒有正式出場,是早已仙遊了的前輩高人
(二) 武功都是奇高,且是自己領悟出來的
(三) 使用的兵器均是劍
(四) 都是打遍天下無敵手,求一敗而不可得,抱憾終生,鬱鬱而終因此

若說他們是同一人也不為過, 不過兩部小說描述的獨孤求敗的絕世武功卻有所差異。<笑傲江湖>的獨孤求敗之絕世武學是「獨孤九劍」以無招勝有招為最高境界。<神鵰俠侶>的獨孤求敗之武學至極是不滯於物而進無劍勝有劍的境界。
然而,兩者亦可沒有矛盾的。因為據<神鵰俠侶>所載:三十歲前的獨孤求敗也是使用利劍,劍走輕靈,與群雄爭鋒,所以創出著著進手,招招搶先的「獨孤九劍」,也是合乎邏輯;及後獨孤求敗修維日深,遂再從招式的奇詭之框架跳出來,化繁為簡,達以「大巧不工」、「無招勝有招」境界,再進而至「不滯於物」、「無劍勝有劍」之境,這也是合理的進展,因此兩個獨孤求敗,極有可能是同一人來。

另外關於金庸小說阿~ 我媽媽說什麼都要我在出社會前把[鹿鼎記]看完,他說韋小寶對於人與人的關係拿捏的很好,尤其是對自己的長官,是人都愛聽好話,如果能學到韋小寶拍馬屁的功夫的十分之一,在社會上應該就能來去自如了吧.


問題2

donkoberg的界定我最喜歡~
他那7個階段
跟其他的理論比起來感覺更能表現出設計人要設計時的過程

接受一個新的資訊
開始思考 再來定義他的方向
確定方向後再開始發想
畫出許多構圖和想法後再選擇一個最棒的
將最好的那個想法完稿~

2007年10月2日 星期二

講義與問答

關於Maslow needs的「X理論」「Y理論」「Z理論」??

在一九五四年,身為人本心理學中流砥柱的Maslow出版了影響深遠的鉅著"Motivation and Personality",書中提出了他的需求層次論,由下而上地列出了人性需求:

5.自我實現的需求
4.受人尊重的需求
3.愛與隸屬的需求
2.安全的需求
1.生理的需求

然而進入了(一九)六O年代前後,Maslow開始感到這一層次架構不夠完整,人本心理學的最高理想:自我實現,並不能成為人的終極目標。他愈來愈意識到,一味強調自我實現的層次,會導向不健康的個人主義,甚至於自我中心的傾向。我們應記得他說過「缺乏超越的及超個人的層面,我們會生病……我們需要『比我們更大的』東西……」人們需要超越自我實現,人們需要超越自我,因此Maslow在去世前一年,一九六九,發表了-一篇重要的文章'Theory z',他在文中重新反省他多年來發展出來的需求理論,可歸納為三個次理論,即「X理論」「Y理論」及「Z理論」: 

[Z理論]
6.最高需求(超越性靈性需求)
[Y理論]
5.自我實現的需求  
4.受人尊重的需求  
3.愛與隸屬的需求
[X理論]
2.安全的需求  
1.生理的需求

Maslow試用不同的字眼來描述新加的最高需求((屬於Z理論),例如:超個人、超越、靈性、超人性、超越自我、神秘的、有道的、超人本(不再以人類為中心,而以宇宙為中心)、天人合一等等……Maslow將「高峰經驗」及「高原經驗」放在這一層次上。
但大多心理學教科書所呈現出來的,始終限於Maslow早期的需求層次論(X理論及Y理論),根本不提後期的修正,使得整個新生代都在背誦那過時的需求層次論。由此再度證明典範使人盲目之處。

摘錄自《超個人心理學》

台中酒廠參觀問題與解答

照片.....在家
[海報敘述] 畫面為全黑,中間有一個大的圓圈,是由2本書所構成的.這兩本書的顏色分別為紅色及藍色,這2個顏色構成一個類似太極的符號.上面有一段英文,翻成中文意思是 所有韓國人都成為一體!

[初想法] 一開始看到只覺得像是太極的符號,看完了文字才恍然大悟,原來作者克一所排出來的圖案指的是他們大韓民族的太極符號.

[問題] 為何是由2本書[一紅一藍]來排出太極符號,而不是以其他物件來表示呢?

[答案] 書是所有知識與思想的泉源,一紅一藍也分別代表著不同的思想,不同的地方風情等,將兩本書捲在一起代表相異的人事物全部合而為一,融為一體,不分你我.

[看法與觀點] 韓國人的民族性在世界上是非常團結向外的,我覺得在這作品有些許向其他國家的人訴說我們是大韓民族的意味,太極符號也有些感覺在宣傳韓國.在我想法裡,韓國人已經夠團結了,但說不定在韓國人眼裡還不足夠吧,各地的地方風情,男女老少都有不同,作者大概希望韓國人能更不分彼此團結一致吧!